تبليغاتX
ایران آزاد

انتصابات در پوسته انتخابات

کمال مطلوب هر نظام مردم سالاری در جهان کنونی ، حکومت مردم بر مردم ، با حذف نهادهای انتصابی و حداکثری کردن نهادهای انتخابی بوسیله برگزاری انتخابات می باشد که این امر می تواند تاثیر شگرفی در جامعه به دلیل انتخاب مسئولین اجرایی و قانون گذار توسط مردم ، و در جهان بواسطه انتخابات آزاد ، باعث مشروعیت نظام می گردد .

اصل حکمت برگزاری انتخابات در هر کشوری تحقق حاکمیت ملی می باشد ، چراکه حکومت مورد نظر و تایید مردم میتواند زمینه ساز مشارکت حداکثری در فرایند شکل گیری قدرت و تقسیم آن بین تمامی احزاب و گروه های سیاسی باشد .

بارزترین نمود برگزاری یک انتخابات سالم ، مشارکت مستقیم مردم در ساخت و ایجاد ساختار حکومت و جلوگیری از برقراری حکومت های مستبد ، تمرکز قدرت و انحصار آن توسط اقوام خاص و گروه های سیاسی قدرت طلب می باشد . زمینه ساز چنین انتخاباتی ، اعتقاد به دمکراسی و حکومت مردم بر مردم را می طلبد تا با حذف نهادهای دست و پا گیر در عرصه انتخابات و نظارت هایی مانند نظارت استصوابی و گزینش های حزبی و سلیقه ای با تکثر کاندیداها بتوان زمینه را برای انتخابی درست برای همگان ایجاد نمود تا هیچ گروه و دسته ای در کشور خود را از ساخت سیاسی قدرت بدور نداند .

با مروری کوتاه و گذرا به انتخابات صورت گرفته در تاریخ حکومت حاضر در ایران می توان دریافت که انتخابات در این کشور هیچگاه رنگ و بویی دمکراتیک و مردمی نداشته و همیشه نهادهای نظارتی با ایجاد سدهای متمادی و زنجیرهایی قطور بر دست و پای سایر گروه ها و احزاب ، تنها افراد و احزابی را مورد تایید قرار میدهند که خودی بوده و تمامی اصول قدرت مداران حاکم بر کشور را پذیرفته باشند .

اولین انتخابات صورت گرفته در رژیم حاضر در ابتدای انقلاب ، همیشه با سوالات فراوانی روبرو بوده و آن رفراندم فروردین ماه سال 1358 و انتخاب نوع نظام یعنی جمهوری اسلامی بوده است . تنها جریانی که میتواند هر انتخاباتی را مشروعیت بخشد حضور کلیه گروه ها با اندیشه های متفاوت و گزینه های مختلف ، و به رای گذاشتن آنان در برابر ملت می باشد . در رفراندم سال 1358 در انتخاباتی نه چندان معقول ، تمامی رای دهندگان ، یک گزینه روبرو داشتند که با آری یا نه ، به انتخاب قرار گرفته بود و این یعنی به سخره گرفتن دمکراسی . در زمانی که حکومت قبل با اعتراض همه جانبه مردم و با شکلی انقلابی قدرت را از دست داده این گزینه – جمهوری اسلامی ، آری یا نه – به معنی آن است که آیا جمهوری اسلامی منتخب شماست یا رژیم گذشته !!!

در آن زمان آیت ا... خمینی در سلسله پیامها و سخنرانی های خود هر گزینه ای بجز جمهوری اسلامی را مردود شناخت ، وی در تاریخ 19 اسفند 1358 در جمع چهل هزار نفری معلمان و دانش آموزان چنین می گوید :

«... من راٌي به ”جمهوري اسلامي“ ميدهم و از شما هم تقاضا دارم به ”جمهوري اسلامي“ راٌي بدهيد؛ نه يك كلمه زياد, نه يك كلمه كم: ”جمهوري اسلامي“. آنها كه در نوشتجاتشان از ”جمهوري“ دم ميزنند ـ جمهوريِ فقط, يعني, اسلام,نه. آنها كه ”جمهوري دموكراتيك“ ميگويند يعني جمهوري غربي, جمهوري اسلامي, نه. آنها كه ميخواهند باز همان مسائل را با فُرم ديگري براي ما بياورند. آنها اصلاً در اين نهضت دخالت نداشتند... آنان را نپذيريد و نميپذيرم. آنها كه قلمهاي مسموم را گرفته اند و بر خلاف اسلام چيز مي نويسند و ”ملي“ و ”دموكراتيك“ و اين حرفها را به ميان مي آورند, از آنها نپذيريد. ما اسلام را ميخواهيم. ملت ما اسلام را ميخواهند... ملت ما, يكپارچه, خواهان جمهوري اسلامي است... كمونيستها هم بايد ”جمهوري اسلامي“ بخواهند... همه بايد جمهوري اسلامي بخواهند... قلمها را بشكنيد و به اسلام پناه بياوريد. تبليغات سوء را كنار بگذاريد ... همه با هم به سوي جمهوري اسلامي به پيش برويد...» «”جمهوري دموكراتيك“, يعني, بي بندوباريِ غرب...»ـ در كيهان 19 اسفند سخنان آیت ا... خميني در گورستان بَقيع قم نيز درج شده است. وي در قسمتي از سخنانش باز هم از مردم ميخواهد به «جمهوري اسلامي» راٌي بدهند تكرار ميكند: «... امروز بايد شعار همان ”جمهوري اسلامي“ باشد. آنها كه اصرار دارند اسلام را از كنار جمهوري كنار بگذارند اينها خائناني هستند كه درميان ملت ميخواهند اختلاف ايجاد كنند؛ آنها كه ميخواهند كلمة ”دموكراتيك“ را بر اين عبارت اضافه كنند؛ آنها غربزدگاني هستند كه نمي فهمند جاهلاند... ملت ما خون داده است تا ”جمهوري اسلامي“ پيداكند, نه ”جمهوري دموكراتيك“, يعني جمهوري غربي, يعني بيبندوباري غرب... اين تقليدها را كنار بگذاريد... اي ملت ايران! ... بيدارباشيد. توطئه ها را خنثي كنيد. اينها ميخواهند دولت اسلامي را تضعيف كنند تا اين كه در رفراندم ملت نتواند راٌي بدهد...»

این سخنان از زبان کسی است که بعنوان رهبری کاریزماتیک در آن دوران تاثیری فراقانونی بر هر امری داشته است و تنها کلامی از ایشان بعنوان حجت تلقی گشته و تمامی ابزارهای نظام در جهت پیاده نمودن دستور ایشان  بکار می افتاد . در هر صورت در آن دوران احزاب و گروه هایی نیز بوده اند که برای حضور در قدرت بسان گذشته شان با هر جریانی کنار آمده و با بیانیه های خود مهر تاییدی بر جریان پیش آمده نهند .

حزب توده  با اطلاعیه ای بنام اطلاعیه کمیته مرکزی حزب توده در تاریخ 12 اسفند 1357 در مورد رفراندم جمهوری اسلامی چنین موضع می گیرد :

بدیهی است که بر اساس مشی خود به سوال مربوط به جمهوری یا سلطنت ؟ به سود جمهوری رای می دهیم ... در مورد نام این جمهوری ما به همان ترتیبی که آیت ا... خمینی مساله را مطرح می کنند یعنی جمهوری اسلامی رای میدهیم . همچنین برخی دیگر از گروه ها نیز در انتخابات حضور داشته و یا در برگزاری آن نقش ایفا نمودند . با این شرایط نطفه اولین انتخابات در ایران با قرار دادن حداقل گزینه و حکم حکومتی اساسا غیر دمکراتیک بوده و حتی درخواست برخی گروه ها در خصوص قرار دادن نام دمکراتیک بر نوع حکومت با انگ غرب زده و خائن نادیده گرفته شد . قبل از انتخابات اولین دوره مجلس شورای اسلامی که در تاریخ 24 اسفند ماه 1358 برگزار شد ، آیت ا... خمینی در تاریخ اول اسفند ماه طی حکمی اعضای شورای نگهبان را انتصاب نمودند که در متن این حکم آمده بود :

بسمه تعالی

جناب حجه الاسلام آقای شیخ یوسف صانعی دامت افاضاته

بنا بر اصل نود و یکم قانون اساسی جمهوری اسلامی که به منظور پاسداری از احکام اسلام و قانون اساسی از نظرعدم مغایرت مصوبات مجلس شورای اسلامی با آنها ، شورایی بنام شورای نگهبان تشکیل می شود که انتخاب شش نفر از فقهای عادل و آگاه به مقتضیات زمان و مسائل روز از این شورا به عهده اینجانب میباشد لذا جنابعالی را بعنوان یکی از شش فقیه به عضویت شورای نگهبان منصوب می نمایم . از خداوند متعال موفقیت هر چه بیشتر شما را امیدوارم .

روح ا... موسوی خمینی  اول اسفند ماه 1358

با همین متن و امضا آیت ا... خمینی ، پنج نفر دیگر از اعضای شورای نگهبان :

حجه الاسلام عبدالرحیم ربانی شیرازی ،  حجه الاسلام احمد جنتی ، حجه الاسلام غلامرضا رضوانی ، حجه الاسلام محمد رضا مهدوی کنی ، حجه الاسلام ابوالقاسم خزعلی و حجه الاسلام محمد مهدی ربانی املشی منصوب گردیدند تا رسیدگی به صلاحیت کاندیداهای مجلس اول و نظارت بر آن انتخابات توسط شورای نگهبان صورت پذیرد که این نظارت با اصل نود و یک قانون اساسی شکل قانونی پیدا کرد و از آنجا که تفسیر قانون اساسی در اصل نود و هشت نیز به شورای نگهبان واگذار گردیده است ، اجازه هرگونه برخورد سلیقه ای و حزبی در انجام وظایف محوله به شورای نگهبان داده شد . باید توجه داشت انتصاب حقوقدانهای شورای نگهبان توسط رئیس قوه قضاییه که خود منصوب رهبر است انتخاب می گردد . این شرایط دقیقا از اولین انتخابات در ایران با حذف افراد دگراندیش و با نسبت دادن انگ های متفاوت وجود داشته و تا کنون نیز ادامه دارد تا جایی که در مجلس چهارم و هفتم حتی نیروهای پوزسیون درون حکومتی از تیغ نظارت شورای نگهبان در امان نبوده و استعفای دسته جمعی نمایندگان مجلس ششم نیز نتوانست آن شورا را وادار به تجدید نظر نماید . در دوره هایی که به دلایلی کاملا استثنایی افرادی از فیلترهای نظارت شورای نگهبان عبور نموده اند پس از برگزاری انتخابات و کسب رای این افراد ، شورای نگهبان یا انتخابات آن شهر را باطل نموده و یا با ابطال برخی صندوق ها این افراد را از ورود به مجلس باز داشته اند .

در حکومتی که پیشینه برگزاری انتخابات و مشارکت گروه های سیاسی و دگراندیش و دلسوزان کشور در آن با چنین رویه ای دوچار حذف می گردند  آیا اساسا می توان نام آن را انتخابات گذاشت ؟

براستی این انتصاباتی است در پوسته انتخابات

 

+ نوشته شده در یکشنبه سی ام دی 1386ساعت 22:41 توسط خادم وطن |

بيانيه كانون مدافعان حقوق بشر

 

روند برخورد با فعالان جنبش دانشجويي دردانشگاه هاي سراسر كشور موجبات اعتراض ونگراني محافل حقوق بشري رافراهم نموده است .

متاسفانه آمار بازداشت هاي دانشجويي طي روزهاي اخير وبرخورد با جنبش دانشجويي تاسف انگيز و وضعيت بازداشت ونگهداري ايشان نگران كننده است كه به برخي از اين موارد در زير اشاره مي شود :

1-  عدم آزادي دانشجويان پلي تكنيك آقايان قصابان ، توكلي و منصوري پس از گذشت ماهها از بازداشت آنان واقعيت تاسف باري است كه نشان دهنده نقض آشكار قوانين داخلي وبين المللي واعلاميه جهاني حقوق بشر وميثاق هاي     بين المللي  است .

2-  بازداشت هاي گسترده دانشجويان معروف به داشتن گرايش چپ و كرد در دانشگاه ها وتداوم آن حكايت از تضييع حق آزادي بيان وعقيده ي دگرانديشان مي نمايد.

3-  بازداشت خانم ليلا حيدري وآقايان بهروز صفري ،عليرضا متين پور ،جليل غني لو و سعيد متين پور وتداوم آن بدون اينكه به وكيل دسترسي داشته باشند .

4-   صدور احكام عديده توسط كميته هاي انضباطي عليه دانشجويان

 كانون مدافعان حقوق بشر ،افزايش بازداشتهاي غيرقانوني و موج برخورد ومقابله با دانشجويان را محكوم نموده وخواهان آزادي بدون قيد وشرط كليه زندانيان سياسي وعقيدتي ورفع ممنوعيت تحصيلي  كليه دانشجويان محروم از تحصيل ميباشد.

 

 

                                                                  كانون مدافعان حقوق بشر

                                                                        26 دي ماه 86

+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هفتم دی 1386ساعت 0:35 توسط خادم وطن |

به نام خدا

 

 

تخلفات انتخاباتی را به کميته دفاع از انتخابات آزاد، سالم وعادلانه اطلاع دهيد

 

ملت شريف ايران

اکنون که مراحل اجرايي انتخابات مجلس هشتم آغاز شده است،کميته دفاع از انتخابات آزاد، سالم وعادلانه از همه مردم آزاده ،روشنفکران ،حقوقدانان، روزنامه نگاران و دانشجويان در سراسر کشور دعوت می کند تا موارد نقض حقوق فردي واجتماعي و تخلفات انتخاباتی را همراه با شواهد معتبر و قابل ارائه به اطلاع اين کميته برسانند.

همچنين از همه کسانی که اقدام به ثبت نام  جهت نامزدی نمايندگی مردم کرده  و رد صلاحيت می شوند خواهشمند است کليه مستندات ومکاتبات مربوط به دلايل هيئت های اجرايي و نظارتی برای رد صلاحيت شان ودلايل معارض آن را به اين کميته ارسال کنند.

 

شماره نمابر:88606920

پست الکترونيکی:ecommitte@yahoo.com

 

کميته دفاع از انتخابات آزاد، سالم وعادلانه

                                                                                       25دی ماه 1386
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هفتم دی 1386ساعت 0:32 توسط خادم وطن |

بازداشت دستکم 15 فعال دانشجویی طیف چپ در تهران

بر اساس اخبار رسیده ، مرتضی اصلاحچی( دانشجوی فلسفه دانشگاه علامه)، آناهیتا حسینی( دانشجوی دانشگاه تهران)،سروش ثابت( علوم کامپیوتر دانشگاه شریف)، محمد پورعبدالله( مهندسی شیمی دانشگاه تهران)، ساناز اللهیاری( خواهر مهدی اللهیاری)، امین قضایی، سروش دشتسانی و بیتا صمیمی زاد، 9 تن از فعالان دانشجویی دانشگاه های تهران، شب گذشته بازداشت شده اند. با این حال به نظر می رسد، شمار دانشجویان بازداشت شده بیش از 9 نفر باشد.

خانواده این دانشجویان، ضمن اعلام این مطلب" که فرزندانشان از بعدازظهر روز گذشته، به منزل مراجعه نکرده و دستگاه های تلفن همراه آنان خاموش است." نسبت به شرایط آنان ابراز نگرانی کردند.

همچنین خانواده امین قضایی و سروش دشتستانی ، با تأیید خبر بازداشت این دو دانشجو، گفتند که مأموران وزارت اطلاعات، امروز با مراجعه به منزل آنان، اقدام به تفتیش و بازرسی منزل نمودند.

تاکنون از چگونگی بازداشت افراد نامبرده و محل نگهداری آنان اطلاعی در دست نیست. با این وجود به نظر می رسد، کلیه بازداشت شدگان به زندان اوین منتقل شده باشند.

گفتنی است، هم اکنون شمار دانشجویان دربند به حدود 60 تن رسیده است.

پیش تر در روزهای 11 تا 16 آذرماه، حدود 30 تن از فعالان دانشجویی طیف چپ از سوی نیروهای اطلاعات بازداشت و به بند 209 انتقال یافته بودند.

کمیته دانشجویی گزارشگران حقوق بشر، ضمن هشدار به دستگاه های امنیتی نسبت به ادامه این قبیل برخوردها با دانشجویان، توجه تمامی سازمان های بین المللی و حقوق بشری را نسبت به تشدید فضای اختناق و سرکوب در ایران جلب می کند.

خبر تکمیلی:برخی منابع نزدیک به دانشجویان، افراد دیگری را نیز جزء بازداشت شدگان اعلام نموده اند که اسامی آنان به شرح زیر است:

بیژن صباغ

کاوه عباسیان

مرتضی خدمایلو

بهزاد باقری

کمیته دانشجویی گزارشگران حقوق بشر

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم دی 1386ساعت 13:28 توسط خادم وطن |

نامه خانواده‌های سه دانشجوی دانشگاه امیر كبیر به رئیس قوه قضاییه

خانواده‌های مجید توكلی، احمد قصابان و احسان منصوری سه دانشجوی دانشگاه امیر كبیر كه با وجود دستور قاضی جوادی قاضی دادگاه عمومی تهران و تودیع وثیقه 80 میلیون تومانی هنوز در زندان به سر می‌برند با ارسال نامه سرگشاده به آیت الله شاهرودی رئیس قوه قضاییه خواستار دخالت وی برای اجرای قانون شدند. این نامه در حالی برای آیت الله شاهرودی ارسال می‌شود كه حدود سه هفته از دستور قاضی دادگاه با توجه به تبرئه دانشجویان می‌گذرد و مسئولان زندان اوین با این بهانه كه باید دادگاه انقلاب به استعلام آنها پاسخ گوید از اجرای این دستور سرباز می‌زنند. متن كامل این نامه در پی می‌آید.

ریاست محترم قوه قضائیه

جناب آقای شاهرودی

با اهدای سلام

حتما از پرونده دانشجویانی كه در دادگاه عمومی برائت حاصل كرده‌اند خرسند شده‌اید زیرا سنت علی‌بن ابی‌طالب بر این پایه استوار است كه هرگاه متهمی از دام اتهام رها می‌گردیده ابزار شعف می‌كرده است.

اما متاسفانه باید خدمت جنابعالی اعلام كنیم كه دستور دادرس دادگاه شما در موضع آزادی سه جوان دانشجو به مرحله اجرا درنیامده است.

حضرت آیت‌الله؛

جنابعالی به نیكی واقفید كه تمایز دستور قضائی و توصیه اخلاقی در ضمانت اجرای آن است و الا دو صد گفته چون نیم كردار نیست. ما انتظار آن داریم كه به پایمردی حفظ حقوق جامعه و در موضع حراست و نگهداری از اصول قانون و در راستای دفاع از حق مظلوم كه دادگاه آن را تشخیص داده و اعلام داشته تعطیل و توقف رخ ندهد. بی‌گمان برای دستگاه دادگستری سرزمین ما وهن‌آور است كه دستور دادرس در زندان كه ضابط دادگستری و مكلف به اطاعت از تصمیمات قضائی است با امتناع و انتقاد مواجه شود اگر قرار بود كه زندان تصمیم‌گیر سرنوشت پرونده باشد دادرسان را از زندانبانان انتخاب می‌كردند و به آنان پست قضائی اعطاء می‌نمودند.

بی‌گمان تصمیم جنابعالی در موضع استقرار نظم، حفظ حدود و ثغور صلاحیت و فعالیت اشخاص و تاكید بر استقلال و انفكاك قوه قضائیه بسیار موثر و مثمر است. تاخیر تاكنون نیز هیچ مهمل قانونی ندارد. بنابر مراتب از جنابعالی استدعا دارد در موضع قانونی و تكلیف عظیم دفاع از حقوق افراد اقدام شایسته نسبت به اجرای دستور دادگاه را به مراجع ذی‌صلاح ابلاغ و اعلام فرمایید.

با تهیت و انتظار اقدام سریع خانواده‌های دانشجویان زندانی منصوری، توكلی، قصابان

22/10/86


رونوشت: جناب آقای آوایی، رئیس كل دادگستری استان تهران
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم دی 1386ساعت 23:55 توسط خادم وطن |

اينجا عسلويه است: ته جهنم!

اينجا لبخند بر لبي نمي بيني! 

 

 

مصاحبه با يكي از كارگران عسلويه  

 

 

لطفا خودت را معرفي كن؟

 

من يك كارگرم كه سالها در شركتهاي پيمانكاري در نقاط مختلف ايران كار كرده ام و چند سالي است كه در منطقه عسلويه مشغول بكار هستم.

 

ممكنست قدري در مورد پروژه عسلويه توضيحاتي بدهي؟

 

طرح عسلويه مربوط به بهره برداري از حوزه گازي در جنوب است كه با قطر مشترك است. موقعي كه اين پروژه راه افتاد دولت اعلان كرد كه ما 20 سال از قطر عقب هستيم و بايد خودمان را هر جوري شده به آنها برسانيم. من زياد از اين جور چيزها سر در نمي آورم. فقط اينرا مي دانم كه كل طرح مال شركت فرانسوي توتال است. اين توتال است كه سياستهاي اين پروژه را تعيين مي كند. آخوندها كه خودشان نمي توانند اين جور سياستهای بزرگ در مورد نفت و گاز را تعيين كنند. آنها فقط به فكر منافع و جيب خودشان هستند. 
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم دی 1386ساعت 23:46 توسط خادم وطن |

اينجا عسلويه است: ته جهنم!

اينجا لبخند بر لبي نمي بيني! 

 

 

مصاحبه با يكي از كارگران عسلويه  

 

 

لطفا خودت را معرفي كن؟

 

من يك كارگرم كه سالها در شركتهاي پيمانكاري در نقاط مختلف ايران كار كرده ام و چند سالي است كه در منطقه عسلويه مشغول بكار هستم.

 

ممكنست قدري در مورد پروژه عسلويه توضيحاتي بدهي؟

 

طرح عسلويه مربوط به بهره برداري از حوزه گازي در جنوب است كه با قطر مشترك است. موقعي كه اين پروژه راه افتاد دولت اعلان كرد كه ما 20 سال از قطر عقب هستيم و بايد خودمان را هر جوري شده به آنها برسانيم. من زياد از اين جور چيزها سر در نمي آورم. فقط اينرا مي دانم كه كل طرح مال شركت فرانسوي توتال است. اين توتال است كه سياستهاي اين پروژه را تعيين مي كند. آخوندها كه خودشان نمي توانند اين جور سياستهای بزرگ در مورد نفت و گاز را تعيين كنند. آنها فقط به فكر منافع و جيب خودشان هستند. 
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم دی 1386ساعت 23:46 توسط خادم وطن |

فارق از هر اندیشه سیاسی این جنایت علیه بشریت است

حسن حکمت دمير (معروف به هوال عگيد) فعال سياسي کرد و عضو حزب حيات آزاد کردستان ، تبعه کشور ترکيه در تاريخ اول ديماه سال جاري در حالي در زندان مرکزي خوي به مسلخ اعدام برده شد که پاهاي نامبرده بعلت سرمازدگي در زمان بازداشت شديداً نياز به درمان داشته است و دستگاه امنيتي نه تنها هيچگونه اقدامي براي درمان نامبرده ننموده است، بلکه به شکنجه جسمي اين فعال سياسي کرد پرداخته و در نتيجه پس از حاد شدن وضعيت جسمي و بالاخص پاهاي نامبرده اقدام به قطع پاهاي حسن حکمت دمير نموده و بدون توجه به بيانيه صادره از سوي عفو بين اللمل مبني بر تقاضاي رسيدگي پزشکي و لغو حکم اعدام وي و بي اعتنا به تابعيت غير ايراني وي اين فعال سياسي کرد را در يک روال غير قانوني و غير انساني اعدام نموده است.


+ نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم دی 1386ساعت 12:55 توسط خادم وطن |

بيانيه ي نخبگان ايراني درباره درياي مازندران

بي‎هيچ گماني، سخنان آقاي منوچهر متكي در مورد نظام حقوقي آينده‎ي درياي مازندران و سهم ايران از اين درياي بسته، شگفت‎انگيز‎ترين سفسطه‎ي سياسي دهه‎هاي اخير است. ايشان كه اكنون و براي دوره‎اي گذرا، بر وزارت خارجه‎ي ايران رياست مي‎كند، با ناديده‎ گرفتن اسناد بسيار معتبر، شفاف و تفسير ناپذيري كه در مورد حق مالكيت 50 درصدي ايران بر اين دريا وجود دارد، سفسطه‎اي را به كار گرفته كه حتي مدعيان تازه سر برآورده‎ و سهم خواهان بي‎حق از درياي مازندران، جرات استفاده از آن را نداشته‎اند. ايشان، به گمان خود، براي به مرگ گرفتن و به تب راضي كردن ملت ايران، پس از نفي شجاعانه‎ي! هرگونه قرارداد يا سندي كه نشان دهنده‎ي حق ملت ايران بر اين دريا باشد، اعلام مي‎كند كه ايران هيچ‎گاه بيش از 3/11 درصد در آب‎هاي اين دريا جلو نرفته است. و اندكي پس از آن، سخن‎گوي وزارت تحت امر آقاي متكي براي به تب راضي كردن ملت ايران شجاعانه! اعلام مي‎كند كه ايران خواهان سهم بيست درصدي از درياي مازندران است!

آقاي منوچهر متكي، پس از اين سفسطه‎گري تاريخي، براي بستن دهان معترضان و زهرچشم گرفتن از پاسداران تماميت ارضي ايران با سفسطه‎‎ي بي‎همتاي ديگري، كوشندگان حفظ تماميت ارضي و حقوق ملي ايرانيان را در رديف «خائنان» قرار مي‎دهد و مي‎گويد آن‎هايي كه بر سهم 50 درصدي ايران از درياي مازندران پا فشاري مي‎كنند، جزو خائنين هستند.

بنابر اين سفسطه‎ي تاريخي، صد‎ها هزار شهيد و جانبازي هم كه در جنگ تحميلي از جان و هستي خويش مايه گذاشتند تا تماميت اراضي ايران حفظ شود، خائن هستند. آخر مگر نه آن كه صدام پس از پاره كردن قرارداد الجزاير به ارتش خود فرمان حمله به ايران را صادر كرد و مگر نه آن كه محتواي اصلي آن قرارداد،‎ پذيرش حقوق پاي مال شده‎ي ايران در آب راهه‎ي اروندرود بود ؟!

آقاي متكي را چه پروا كه اگر در فردا و يا فردا‎ها، ميهن ما بار ديگر مورد هجوم زمين‎ خواهان، نو استعمار‎گران و بازيچه‎ها‎ي دست آن‎ها قرار گيرد، انگيزه‎ي يك خيزش ملي، مانند آن چه در سال 1359 و در سال‎هاي پس از آن شاهد بوديم، جاي خود را به بي‎تفاوتي و بي‎اميدي داده باشد ؟!

گر چه اندكي پس از بازتاب يافتن اين سخنان، شخصيت‎ها و گروه‎هاي زيادي، با وجود داشتن ديدگاه‎هاي متفاوت، واكنش‎هاي سرشار از مخالفت و يكساني نشان دادند، اما بايسته است كه هم سهم خواهان بيگانه از درياي مازندران و هم كساني از كار به دستان داخلي، كه هم چون آقاي متكي مي‎انديشند (و به باور ما عده‎ي آن‎ها اندك است) به نكات كليدي زير توجه داشته باشند:

1ـ مفاد عهد‎نامه‎ي مؤدت ميان دولتين ايران و جمهوري شوروي روسيه (13 دسامبر 1921) و قرارداد بازرگاني و بحر پيمايي ميان دولت‌ايران و اتحاد شوروي (25 مارس 1940) چنان شفاف و غير قابل تغيير است كه تمامي حقوق‎دانان، به ويژه خبر‎گان حقوق بين‎الملل، آن‎ها را سند منگولـه‎دار مالكيت ايران بر 50 درصد از پهنه و ثروت‎هاي نهفته در درياي مازندران مي‎دانند (روشن‎كردن تكليف و ميزان سهم كشور‎هاي نوخاسته در سواحل اين دريا بر عهده و ذمه‎‏ي دولت فدراسيون روسيه، به عنوان وارث اتحاد جماهير شوروي ، كه بر اين اسناد مالكيت دستينه‎ نهاده است، مي‎باشد)

2ـ سهم خواهان از درياي مازندران بدانند اگر خداي ناخواسته، قرارداد‎ي، ولو رسمي، در مورد كاهش مالكيت 50 درصدي ايران از درياي مازندران بسته شود، فاقد هر گونه ارزش حقوقي است. زيرا به موجب قانون اساسي ايران، دولت و مجلس به طور مطلق و موكد از واگذاري آب و خاك ممنوع شده‎اند و لذا بر فرض انجام معامله‎اي در اين باره، معامله‎اي مغشوش و مبطول از جانب افراد حقيقي و حقوقي بي‎حق خواهد بود. براي روشن شدن موضوع، اصل هفتاد و هشتم قانون اساسي ايران آورده مي‎شود:

«اصل هفتاد و هشتم ـ هر گونه تغيير در خطوط مرزي ممنوع است، مگر اصلاحات جزيي به شرط آن كه يك طرفه نباشد وبه استقلال و تماميت ارضي كشور لطمه نزند و به تصويب چهار پنجم مجموع نمايندگان مجلس شوراي اسلامي برسد.»

1ـ2 ـ در يك فرض‎گيري خيالي، اگر واگذاري سي درصد ( و يا بيش‎تر) از حقوق و مالكيت ايران در درياي مازندران از مقولـه‎ي همان «اصطلاحات جزئي» ! تفسير شود و چهار پنجـم نمايندگان مجلس شوراي اسلامي هم بر آن دستينه نهند، باز هم سندي كه فراهم خواهد آمد، فاقد هر گونه ارزش است، زيرا اصل نهم قانون اساسي ايران مقرر مي‎دارد:

 

« اصل نهم ـ در جمهوري اسلامي ايران آزادي و استقلال و وحدت و تماميت ارضي كشور از يكديگر تفكيك ناپذيرند و حفظ آن‎ها وظيفه دولت‎ و احاد ملت است ...»

 

با توجه به متن شفاف اصل نهم قانون اساسي، هر گونه تغيير در ميزان مالكيت ايران بر درياي مازندران، نيازمند كسب موافقت « احاد ملت ايران» و نه «نمايندگان ملت» ايران است، و چنين كاري جز با رجوع به آراء عمومي ( رفراندوم/ همه‏پرسي ) امكان‎پذير نيست.

3ـ همه‎ي ايرانيان، با هر بينش و باوري، از اثر‎گذاري بحران‎هاي منطقه‎اي و جهاني بر كشور خود و تماميت ارضي آن، آگاهي دارند. ترديدي نيست كه براي بي‎اثر سازي بحران‎ها و توطئه‎هايي كه تماميت ارضي و حقوق تاريخي ملت ايران و ميهن وي را تهديد مي‎كند، نياز به داد و ستد‎هايي در قالب بستن پيمان‎‎هاي دوستي، دادن و ستاندن امتياز‎هايي با برخي كشور‎ها و قدرت‎ها، بهره‎مندي هوشمندانه و سنجيده از تضاد‎ها و تعارض‎هاي كنوني در آينده بين قدر‎تمندان جهان، جاگيري ‎هاي به هنگام و حساب شده‎ در پي هر تحول بنيادين در عرصه‎ي سياست و اقتصاد جهان و منطقه و ... است. اما در هيچ يك از فرآيند‎ها نبايد( و نيازي هم نيست) بر سر حقوق بنيادين ملت ايران، تماميت ارضي كشور و شان و اقتدار آن معامله شود.

4ـ ما از سر آگاهي و با به ياد‎آوردن آزمون‎هايي كه ملت ما از سر گذرانده، بر اين باوريم كه ايرانيان بيدار شده، در هر جايگاه و مقامي كه هستند، در يك مورد يگانگي بي‎نظيري دارند و آن، پاس‎ داري از تماميت ارضي ايران، حقوق تاريخي و سرفرازي ملت كهن سال و فرهنگ آفرين ايران است.

از اين رو به سهم خواهان بيگانه‎اي كه در شمال، شرق، غرب و جنوب نياخاك ما به كمين نشسته‎اند اندرز مي‎دهيم به قول و قرار چند سياستمدار ناپخته، تازه به دوران رسيده، كم دانش و دستپاچه دل نبندند و آگاه باشند كه جز معدودي، بقيه ايرانيان قول و قرا‎ر‎هايي را كه ارزش‎ها و دارايي‎هاي سرزميني، تمدني و فرهنگي آن‎ها را هدف قرار گرفته باشد، بي ارزش مي‎شمارند و با بيگانگاني كه بخواهند اراده و سيطره‎ي خود را تحميل كنند، به ستيزه برخواهند خاست. گواه و پشتوانه‎ي اين ادعا، رويداد‎هاي جنگ هشت ساله‎ي رژيم بعثي و حاميان قدرتمند آن عليه ايران و جانبازي‎ها و حماسه‎ آفريني‎هاي ايرانيان است.

 

گروهي از حقوق‎دانان، اقتصاد‎دانان و كارشناسان سياسي و فرهيختگان ايران

+ نوشته شده در پنجشنبه بیستم دی 1386ساعت 0:17 توسط خادم وطن |

 

امروز سه روز از قطعی گاز در استانهای شمالی کشور می گذرد " روزهایی که بی سابقه ترین سرما را در سالهای اخیر در ایران تجربه میکنیم .

هموطنان عزیز ما در کردستان با توجه به شرایط اقلیمی و قرار گرفتن استان کردستان در مناطق مرتفع ُ سرمایی به مراتب سخت تر از سایر استانهای ایران را دارند و در این میان قطعی گاز مشکلات آنان را دوچندان نموده است و شرایط دشوارشان قلب هر ایرانی را بدرد می آورد .

ایران به لحاظ ذخایر گاز و نفت جزء ۵ کشور اول جهان می باشد ولی بی تدبیری ها ُ حماقت ها و هزازان هزار دلیل دیگر باعث گردیده هموطنان عزیزمان حتی از نعمت های متعلق به خود محروم بوده و شب تا به صبح را در شرایطی اسفبار بگذرانند .

اامشب برای همدردی با مردم عزیز کردستان شب تا به صبح را تنها با یک شمع خواهم گذراند

+ نوشته شده در سه شنبه هجدهم دی 1386ساعت 21:36 توسط خادم وطن |

درباره‌يِ هويّتِ ملّي و پروژه‌يِ ملّت‌سازي(داریوش آشوری)

ForOneIran
در قرن نوزدهم در اروپا، با پيدايشِ دولت-ملت‌هايِ مدرن، صاحب‌نظرانِ علومِ سياسی بسيار کوشيدند که به تعريفِ فراگيری از مفهومِ ملّت برسند. در اين تعريف‌ها بر سازمايه‌هايی در ساختارِ ملت تکيه مي‌کردند که نقشِ يگانه‌گر يا وحدت‌بخش دارند. مهم‌ترينِ چيزهايی که به اين عنوان برشمرده اند، يعني سازمايه (element)‌هايِ يگانه‌گرِ ملّت، به‌طبع، زبان و فرهنگ و تاريخ و «حافظه‌يِ جمعي» و، گهگاه، نژادِ يگانه بوده است. امّا واقعيّت آن است که، اين سازمايه‌ها، يعني زبانِ يگانه، فرهنگِ يگانه، تاريخِ يگانه، نژادِ يگانه، به‌ويژه در موردِ کشورهايی که پيشينه‌يِ ساختارِ امپراتوري داشته اند، کمتر با واقعيّتِ تاريخي مي‌خواند. به عبارتِ ديگر، بيش از آن که اين‌ها به‌راستي در گذشته‌ي تاريخي حضور داشته باشند و مايه‌يِ يکپارچگيِ «ملّت» از يک سرآغازِ دوردستِ تاريخي ‌بوده باشند، مي‌بايست در زيرِ فشارِ ماشينِ دولتِ مدرن-- که در اروپا از دلِ انقلاب صنعتي برامده است-- از راهِ فرايندِ «ملت‌سازي»، چنين نقشی بازي کنند. يعني، ملّتِ يکپارچه را، با زبان و تاريخ و فرهنگِ يگانه، پديد آورند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه هفدهم دی 1386ساعت 0:22 توسط خادم وطن |

روزگذشته شاهد ممانعت حکومت از برگزاری آیین یاد بود بانوی دمکراسی بی نظیربوتو درتهران بودیم.گرچه درمقایسه با موج سنگین فشاربی امان بردانشجویان، زنان ، کارگران ، معلمان و اقشار واقوام گوناگون ملت این حادثه تنها نمونه کوچکی برفقدان آزادی وامنیت سیاسی درایران است و به رغم آنکه اعلام موضع دولت درمحکوم دانستن اقدام طالبانی افراط گرایان مذهبی درپاکستان با این رویکرد نیروهای دولتی مغایراست اما آنچه که دراین واقعه حایزاهمیت است چنین عملکردی درآستانه آغاز ثبت نام داوطلبین حضور درانتخابات مجلس هشتم است. حکومت اگر مدعی است خواهان برگزاری انتخابات آزاد و بدون جانبداری ازجناح حاکم است می بایست نشانه های این ادعا را که بازکردن فضای سیاسی و کاهش حجم فشاراجتماعی است برمردم عیان سازد. اما چنانچه جمهوری اسلامی درآستانه یک رقابت انتخاباتی که محتاج حضور مردم درپای صندوق هاست به نیروهای اپوزیسیون اجازه ندهد که نه یک میتینگ سیاسی بلکه یک مراسم یاد بود برای شخصیتی بین المللی والگوی دمکراسی برگزارکنند. باید شک کرد که به جناح های درون حکومت فرصتی برای رقابت با قدرت حاکمه درانتخابات فراهم نماید.

ازیکسو بی تفاوتی رفرمیست های حکومتی ازهرحزب وجناح نسبت به این موضوع به منزله رویه کبکی است که خطر پیشا روی را نادیده می گیرد.ازسوی دیگر این فرصتی فراروی اصلاح طلبان نیز می باشد تا نسبت به وعده اصلاح اشتباهات گذشته خود درعرصه عمل به محک آیند که آیا حاضرند ازکف حقوق شهروندی برای نیروهای غیرخودی دفاع نمایند یا همچون گذشته شعارهای مدنی را قربانی کرسی قدرت خواهند نمود. انتظار ازاین گروهها آن است که نسبت به این واقعه اعلام مواضع صریح بنمایند.

چالش دیگری که دراین حادثه متوجه حکومتگران است آنکه چگونه است که برای گشایش باب گفتگوهای علنی با برخی دولتها لحظه شماری می کنند و درپی اثبات حسن نیت خود سخن های کم سابقه سرمی دهند یا پیاپی درمنطقه هیات های آشتی اعزام می کنند با این ادعا که درجهت منافع ملی گام برمی دارند اما دربرابر ملت خود دست کم به همان میزان ازسیاست تلرانس و نه مقابله ومخاصمه پیروی نمی کنند.حکومت برای اثبات حسن نیت به ملت خود می بایست درکوتاهترین مدت ممکن آزادیخواهان دربند همچون حشمت اله طبرزدی ، عمادالدین باقی ، منصوراسانلو، عباس خرسندی ،قاسم شیرزادیان ، بهروزجاوید طهرانی ، حشمت ساران ، مهرداد لهراسبی، توکلی ، قصابان ، منصوری ، دهها فرزند بیگناه ملت که درروزدانشجو بازداشت شدند و فعالان جنبش زنان و اقوام را آزاد نماید. اگر حکومت می خواهد به همان میزان که برای دیگر دولتها مترصد اثبات حسن نیت است اندکی به ملت نیز حسن نیت خود را نشان دهد دست کم درآستانه انتخابات ازتهدید روزافزون مطبوعات و جامعه مطبوعاتی کاسته تاشاید درآینده بین 169 کشورجهان رقم 166 را که به منزله نا امن ترین کشورهای جهان برای فعالیت های مطبوعاتی است شاهد نباشیم.همچنین براین باوریم بجای تلاش جهت یافتن فرد یا نهادی که مسوولیت طرح موسوم به امنیت اجتماعی را تقبل کند که خود حکایت آشکاری ازنارضایتی ملی ازآن است اصلح است که دولت نسبت به توقف اینگونه اعمال فشارها برمردم درکوچه وخیابان مبادرت ورزد.

لازم می دانیم جبهه دمکراتیک ایران درپیوند با اقدام بشردوستانه جبهه ملی ایران درگرامیداشت یاد بانوی دمکراسی بی نظیر بوتو به نوبه خود ازحضورمردم شریف تهران و اعضا وهواداران خود دراین مراسم که امکان برگزاری آن فراهم نگردید تشکرنموده و درانتظار است تا حکومتگران به جبران این خطا فرصت دیگری را به منظور احترام به کف حقوق شهروندی دراختیاراپوزیسیون دمکرات قراردهند.
14ديماه 1386 خورشیدی

تهران / جبهه دمکراتیک ایران
+ نوشته شده در یکشنبه شانزدهم دی 1386ساعت 9:22 توسط خادم وطن |

حسین مجتهد

سعید جان "سلام حال همه ما خوب است ملالی نیست جز گم شدن گاه به گاه خاطره¬ای دور که مردم به آن شادیِ بی¬سبب می¬گویند" دیرگاهی بودکه می¬خواستم برایت بنگارم و با تو یاورِ صمیم قدیم ازخودم، ازتو و از آن چه پیرامونمان می¬گذرد به سخن بنشینم. اما گویا باز قدری دیر شد. بیش از 1 ماه پیش شبی "از شب داج تاریک¬تر" در جهان هزاران توی مجازی خواندم که آنان آمدند و این¬بار تنها نرفتند بلکه تورا نیز با خود بردند. میزبانانی که منتظرپاسخ میهمان نمی¬مانند. پیش¬بینی خیلی سخت نبود و البته امید رستن وسوسه¬ای پیوسته است که هر چالشگر اجتماعی با خویش نا آگاهانه حمل می¬کند. باری خبر به هیچ روی خوشایندم نبود. بی اختیار دفتر خاطره¬های بایگانی شده راگشودم و به ساحت آن ها پای نهادم و عرصه¬های تطور تو را باز نگریستم.
تحصیل در دبیرستان نیکان المپیاد فیزیک دانشگاه صنعتی شریف تحصیل علوم حوزوی و... 
دغدغه¬های اجتماعی رهایت نمی¬سازد. پس جذب انجمن اسلامی دانشگاه می¬گردی تا از سویی جوّ خستۀ دانشگاه را در آغاز دهۀ 70 بشکنی و از دیگر سوی فاصله بستر دانشجویی را با انجمن اسلامی به نزدیکی و هم¬سویی بدل سازی. به فلسفه و سیاست روی کرده¬ای اما ساحت¬های نظری را در فضایی مجرد و ذهنی پی نمی¬جویی. با عافیت¬جویی وداع گفته¬ای و در عرصه¬های اجتماعی می¬کوشی و می¬شکفی. دریغا که شکوفیدن و شکوفاندن خوشایند برخی نیست.
از یاد نمی¬برم که دردانشگاه علم و صنعت فعالیت¬های ثمربخش تو چگونه موجب شد حمله¬هایی سازمان یافته از کلامی تا فیزیکی علیه تو صورت گیرد. "مشتی رند را سیم دادند که سنگ بزنند." هم آنان که در سالگرد شهادت فروهران ایران زمین به تو و همراه بردبار و فرهیخته¬ات یورش آوردند و خشونت و نفرت نظریه¬پردازان مطبوعاتی خود را که از قلمشان جز نفرین و نفرت توهین و تهمت نمی¬تراود لبیک گفتند.
اما تو چون همیشه "لب خشک و رخ گشاده" تاب آوردی زخم خوردی و خشم نورزیدی دشنام شنیدی و لب به وهن نگشودی رنج دیدی و مشفقانه شکیب ورزیدی. امکان بهره¬مندی از مواهب رانتی را داشتی و سر باز زدی.
نوه میرزا باقر ابراهیم حبیبی که با درجه بالای دانش دینی¬اش هرگز از ایمان خود نردبان نام و نان بر نیفراشت پرچم حریت جد خود را بر زمین ننهاد.
از رنج مردمان میهنت سخن می¬گفتی از فقر بیعدالتی و تبعیض در بهره¬مندی از موقعیت¬های اجتماعی .
به آنان که در تاریخ با این پدیده های اهریمنی ستیختند و جان بر سر پیمان نهادند دلبسته بودی. یکبار
دوست عزیز مشترکی که خویشاوند نزدیک امیرپرویزپویان بود برایمان از دیانت و ایمان قلبیش در کنار ایدیولوگی سیاسی¬اش سخن گفت و هم زیستی مسالمت¬آمیز این دو رویکرد در عرصه ذهن.
از سخنرانی زنجان که بازگشته بودی صحبت از سعیدمحسن و خصایل انسانیش خسرو گلسرخی و شجاعت و حریتش به میان آمد اما در این باور مشترک بودیم که بسیاری بعدی¬های آنان یا از خیمه¬های جنون خشونت و ووطن فروشی به جنگ افروزان منحوس بعثی سر درآوردند یا پا به پای توده¬ای¬ها خشونت را تشویق و تقدیس کردند و به قبله کرملین نماز بردند یا این توهم بیمار را در ذهن پرورانیدند که گلوله نا توان را کفایت تغییر است.
در حالی که توسعه ی سیاسی از مسیر اصلاح طلبی مسالمت¬آمیز فرهنگ محور می¬گذرد.
سعید جان همه کسانی که از دور و نزدیک تو را می¬شناسند گواهی می¬دهند که در تو جز مردم دوستی و معنویت گرایی و دغدغه میهنت چیزی سراغ ندارند.
تو مردمت را دوست داشتی پس هرگز به باورهای آن ها بی¬احترامی روا نمی¬داری می¬خواستی غمگسار آنان باشی پس هرگز آنان را از وجود خود محروم نمی¬سازی.
"سوگند به قلم"که تنها سلاح تو قلم و کلام بود. تنها از زیستن سرودی و طبیبانه و مشفقانه التیام دردهای میهنت را جستی. هر چند ناقد افکار هم بوده¬ایم و هستیم اما ارزش دغدغه¬های تو انکارناپذیراست.
در کشورهای غربی که راستگرا ترین دولت¬ها برسرکارند گروه¬های چپ¬گرا در دانشگاه برای برگزاری برنامه¬های خود آزادی دارند اما در کشوری که رییس دولت آن کشورش را آزادترین کشور دنیا می¬نامد و نزدیک ترین متحدانش چپ¬گراترین دولت¬ها هستند گرایش فکری چپ کلاسیک تحمل نمی شود!"از تناقض های دل پشتم شکست". به هر حال به زندان¬بانان تو یاد آور می شوم:
"آن که او امروز در بند شماست درغم فردای فرزند شماست"
باری سعیدجان بازگشت و پاسخت را نابردبارانه در انتظارم. "ترا من چشم در راهم".

+ نوشته شده در یکشنبه شانزدهم دی 1386ساعت 9:9 توسط خادم وطن |

در روزهای اخیر یکی از اعضای دفتر تحکیم وحدت طی سخنانی ضمن انتقاد از کسانی که بر طبل ناسیونالیسم افراطی !!! میکوبند خواستار تصحیح دیدگاه های مرکز نسبت به کردستان شد و گفت :

تسلط این دیدگاه سبب میشود هر تلاشی برای احقاق حقوق طبیعی این بخش از ایران با انگ تجزیه طلبی سرکوب گردد . وی همچنین تجمع 18 آذر را موفق ارزیابی کرده است .

در روز 18 آذر وقایعی عجیب و منحصر در دانشگاه تهران که همگان ، آنجا را مرکز ثقل تحولات سیاسی می شناسند رخ داد ، این وقایع به حدی شوک آور و مشکوک بود که باعث واکنش تند نیروهای ملی گردید و با انتقاد شدید نسبت به این وقایع خواستار پاسخگویی برگزار کنندگان مراسم شدند ، اما در نهایت نه تنها پاسخی در خور شنیده نشد بلکه دوستان تحکیمی با منحرف نمودن موضوع در صدد سرپوش نهادن بر اشتباه خود بودند ، و با اظهارات اخیر گویی جریان به پایان نرسیده و قصه سر دراز دارد .

دقیقا پس از تجمع 18 آذر و واکنش های صورت گرفته نسبت به آن ، دو واکنش جالب توجه می نمود ، یکی بازداشت سه دانشجوی گیلکی ، ایلامی و کرد که توسط حاکمیت و با جریان سازی روزنامه کیهان صورت گرفت و متعاقب آن تبلیغات وسیعی بر روی این بازداشت انجام شد و در این میان استفاده ابزاری حاکمیت از این اتفاق مانند گذشته صورت گرفت ، چراکه فریاد تجزیه طلبی را بصورتی رسا اینبار از کانون تحولات سیاسی ایران یعنی دانشگاه تهران به گوش همگان رساند . یکی دیگر از واکنش هایی که در وقایع 18 آذر صورت گرفت اظهارات کارشناسان یکی از شبکه های پر بیننده خبری خارج از کشور آقایان نوریزاده ، سازگارا و افشاری بود که این ائتلاف را ائتلافی میمون و خجسته ! خوانده و خواستار تداوم این امر شدند .

دوستان گرامی تحکیم وحدت  که به اعتراف خود ، اکثریت منتقد این جریان بودند، شاید از پیشینه این هموطنان مطلع نبوده و یا نمی خواستند مطلع باشند . در جلسه ای که دو تن از همین هموطنان بازداشت شده حضور داشتند صراحتا قاضی محمد را با صفت پیشوا خطاب نموده و ضمن توهین به دکتر مصدق مواضع خود را در خصوص کردستان اعلام و خواستار شرایطی مانند " کبک " برای کردستان بودند که نشان می دهد یا دوستان تحکیمی ما بر اساس دستور مجبور به ائتلاف با این هموطنان  گشته اند و  یا  در جریان رقابت با دانشجویان چپ تن به این ائتلاف داده اند .

به قطع یقین عموم دوستان تحکیم وحدت با شناختی که از آنان حاصل شده ، افرادی وطن دوست بوده و طبق اظهارات خود نسبت به تمامیت ارضی ایران حساس می باشند ، اما سوال اینجاست کدام موفقیت در این ائتلاف سراسر اشتباه بوجود آمده که اینک پیروزمندانه آنرا فریاد می کنند ؟

آیا مطرح شدن شعارهای تجزیه طلبانه اینبار به واسطه جنبش دانشجویی در سطوح گسترده را آقایان موفقیت ارزیابی می کنند ؟ در غیر این صورت دلایل این به اصطلاح موفقیت را عنوان نمایند .

دوستان ارجمند تحکیم وحدت که باز هم تاکید می نمایم عموما خود را منتقد این اتفاق دانسته و یا اظهار بی اطلاعی از تصمیم گیری فوق نموده اند ! خطایی بزرگ در 18 آذر انجام داده و این بار به دلیل تبعات و اتفاقات پس از آن مجبور شده اند خطایی به مراتب بزرگتر صورت دهند و آن حمایت از افراد تجزیه طلب در سخنرانی ها و سایت های خود می باشند که این امر برای یک تشکیلات سیاسی خطرناک بوده و برای همیشه در حافظه تاریخی ثبت خواهد شد.

بهتر است عزیزان تحکیمی بجای فرافکنی و متهم کردن دیگران برای فرار از انتقادات بجا ، هر چه سریع تر غائله را پایان داده و به نحوی هوشمندانه با شناختی دقیق تر نسبت به شرایط کشور و حمایت از حقوق برابر برای کلیه اقوام و مذاهب در چارچوب معین به مبارزات مدنی خود ادامه دهند . 
+ نوشته شده در شنبه پانزدهم دی 1386ساعت 16:39 توسط خادم وطن |

اواسط آذر ماه امسال فیلمی مستند به کارگردانی وحید موسائیان پژوهشگر و کارگردان فیلم های سینمایی و مستند در سینما فرهنگ تهران با مضمون وقایع 21 آذر 1325 آذربایجان پخش شد . این فیلم بسیار زیبا و مستند با مصاحبه با افراد برجسته فرقه دموکرات آذربایجان به رویدادهای سیاسی بعد از شهریور 1320 و تحولات اجتماعی آن دوران پرداخته که موجب نفوذ همسایه شمالی در ایران و پیامد آن شکل گیری یک نسل از مهاجرینی شد که سالیان دراز از عمر خود را در اردوگاه سیبری و پس از آن در مهاجرت در کشورهای شمالی و اروپایی سپری کرده اند .

موضوع فیلم :

مستند سرزمین گمشده ، داستان دردناک انسان های گمشده یا فراموش شده ای است که هر کدام در گوشه ای از جهان در حسرت زاد و بوم خود زندگی می کنند . یکی از صحنه های تاثیرگذار فیلم سرگذشت مردی روستایی است که به دنبال الاغش از سیم خاردار خط مرزی عبور کرده و وارد حریم شوروی می شود ، ماموران مرزبانی ، او را به جرم جاسوسی دستگیر می کنند و او به مدت 15 سال به سیبری تبعید می شود . و یا با بیان خاطراتی از یکی از تبعیدیان که پس از تماس پدرش سرباز بگیری در آذربایجان صورت نمی گیرد به شهرش باز می گردد که گرفتار ماموران فرقه شده و در طی دوران سربازی برای فرقه دموکرات و شکست آنان به شوروی رفته که در آنجا به جرم جاسوسی سالهای طولانی از عمر خود را در سیبری گذراند . این فیلم با بیان اتفاقاتی از این نوع ، روایتی است از چنین افراد دور افتاده از وطن  که بواسطه دستهای بیگانه و افراد خائن در کشور دوچار سرنوشتی غم انگیز و دردناک شده اند .

اضمحلال فرقه دموکرات و فرار عده ای از افراد این گروه به شوروی ، از جمله حوادث تلخی است که حتی در دوران رژیم پهلوی نیز حرفی از آن به میان نمی آمد . فقط از روز 21 آذر به عنوان روز نجات آذربایجان یاد می شد . یکی از ویژگی های فیلم به زعم موسائیان (کارگردان فیلم ) عنصر تحقیق است که نسبت به فرم و زبان فیلم برجسته تر و مستدل تر میگردد . گفتگو با دکتر جهانشاهلو افشار ، معاون پیشه وری و غلام یحیی نمونه بارز این فیلم است .

در این فیلم ضمن پخش تصاویر آن سالها و تشریح وقایع با استنادات تاریخی نوعی دقیق از بازگویی وقایع تاریخی با مصاحبه با افراد برجسته فرقه دموکرات وابستگی کامل این جریان به شوروی را بازگو نموده و تبعات پس از این اتفاق با توجه به اینکه عموم افراد به هیچ عنوان حاضر به جدایی آذربایجان از ایران نبودند بلکه با شرایط ترس و وحشتی که از طرف فرقه بر مردم حاکم گردیده بود ، همگی سلاح ها را به زمین انداخته و از کشور گریختند که در نهایت به اردوگاه های وحشتناک سیبری تبعید و رهبر فرقه نیز به قتل رسید .در مصاحبه با این افراد عموما اظهار میداشتند که نه خواستار جدایی آذربایجان از ایران بوده اند و نه خواهان خدمت اجباری در ارتش فرقه دموکرات بوده اند .

 در پایان فیلم که به اعتقاد بنده پیامی بسیار زیبا داشت  صحبتهای جهانشاهلو افشار بود که توام با اشک و ابراز ناراحتی از آن سالها با این جمله خاتمه پیدا کرد :

وقتی در اینجا (آلمان) کودکی را می بینم که با مادرش به زبان فارسی صحبت می کند ناخواسته اشک میریزم و در آغوشش میکشم .
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم دی 1386ساعت 23:13 توسط خادم وطن |

یک ستاره درخشان دیگر از آسمان خاورمیانه فروکشیده شد

مبارزه جانکاه مردم در بند خاورمیانه در راه بدست آوردن آزادی، دموکراسی، حقوق بشر و مبارزه با قدرتهای سلطه گر در دهه های گذشته، قربانیان فراوانی داده است. و اکنون بینظیر بوتو، آن شیرزن بی نظیر، مبارز و فداکار پاکستان که علیرغم همه خطراتی که در راهش بود و باهمه تهدیدهای جانیان واپس گرای سیاهدل، لحظه ای از مبارزه برای تحقق آزادی و دموکراسی در کشور آشوب زده اش دست برنداشت، نیز جان خود را در این راه فدا کرد. بی نظیر بوتو افتخار مردم پاکستان، ایران زمین و همه زنان و مردان آزادیخواه سراسر خاورمیانه بود

جبهه ملی ایران با اندوه فراوان مرگ دلخراش این زن آزاده را به ملت پاکستان و مردم ایران زمین تسلیت می گوید و برای ادای احترام به اندیشه ها و آرمان های آن زنده یاد، آیین آمرزشخواهی او را در روز پنجشنبه 13 دی 1386، از ساعت 14:30 تا 16 در مسجد ولیعصر، واقع در خیابان وزرا، جنب پارک ساعی برگزار خواهد کرد.

ادیب برومند، دکتر لقا اردلان، مهندس عباس امیرانتظام، بانوفرشید افشار، دکتر داود هرمیداس باوند، مهندس مرتضی بدیعی، دکتر جهانشاه برومند، عیسی خان حاتمی، مهندس اسماعیل حاج قاسمعلی، دکتر پرویز دبیری، جمال درودی، حسین راضی، غلامرضا رحیم، دکتر علی رشیدی، مهندس کورش زعیم، دکتر خسرو سعیدی، حسین شاه حسینی، حسن شهیدی، دکتر عباسعلی صحافیان، مهندس حسین عزت زاده، سرلشگر بازنشسته ناصر فربد، دکتر محسن فرشاد، اصغر فنی پور، حسن قدیانی، دکتر باقر قدیری اصلی، پریچهر مبشری، منوچهر ملک قاسمی، هرمز ممیزی، دکتر سید حسین موسویان، دکتر مهدی مویدزاده، دکتر علی اکبر نقی پور، ابوالفضل نیماوری.

+ نوشته شده در سه شنبه یازدهم دی 1386ساعت 10:31 توسط خادم وطن |

ابراز همدردی جبهه ملی ایران به ملت پاکستان با حضور در سفارت آن کشور در تهران

 
در روز نهم دی ماه گروهی از سران جبهه ملی ایران با حضور استاد ادیب برومند ، مهندس عباس امیرانتظام ، دکتر داوود هرمیداس باوند ، دکتر علی رشیدی ، مهندس کورش زعیم ، آقای عیسی خان حاتمی ، مهندس مجید ضیایی ، مهندس حسین عزت زاده ، مهندس حمید رضا خادم و سرکار خانم مونا عزت زاده در سفارت پاکستان و اهدای سبد گل ضمن ابراز همدردی با ملت پاکستان و گرامی داشت یاد خانم بی نظیر بوتو این اقدام تروریستی را شدیدا محکوم نمودند . در پایان اعضا جبهه ملی ایران با امضا دفتر یادبود مراتب تاثر عمیق خود را نسبت به فقدان رهبر بزرگ و ارزشمند حزب مردم پاکستان و نماد همبستگی ایران و پاکستان را اعلام نمودند .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

متن پیام :
به این وسیله مراتب همدردی جبهه ملی ایران را از فاجعه بسیار اسف انگیز ترور خانم بی نظیر بوتو را که از سیاست مداران شاخص و آزادیخواه خاور زمین و نماد همبستگی ایران و پاکستان بودند اظهار میداریم و امیدواریم روح این شهید جاوید قرین غفران و آمرزش الهی باشد

+ نوشته شده در دوشنبه دهم دی 1386ساعت 8:33 توسط خادم وطن |

 

 

پیمانهای مرزی را نمی توان یکجانبه تغییر داد

هیئت رهبری جبهه ملی ایران 


بیانات آقای جلال طالبانی درباره اعتبار حقوقی عهدنامه مرزی 1975، گویای نمود دیگری از نابسامانی و ناتوانی دیپلماسی و سیاست خارجی جمهوری اسلامی است. وقتی دولت ایران نسبت به دولتهای شرکت کننده در تجاوز عراق به ایران راه سکوت را در پیش می گیرد، غرامات ناشی از جنگ عراق علیه ایران را به بوته فراموشی می سپارد، ادعای نظربایف رئیس جمهور قزاقستان را دائر به نفی دوام حقوقی عهدنامه های 1921 و 1940 که مبنای حقوق و منافع ایران در دریای مازندران است بی پاسخ می گذارد و، فراتر از همه، شورای همکاری خلیج فارس با حضور رئیس جمهور ایران بدور از هرگونه نزاکت دیپلماتیک، اقدام به صدور قطعنامه ای دائر به نفی تعلق جزایر سه گانه به ایران می نماید و با سکوت رئیس جمهور مدعو روبرو می شود، بدیهی است آقای جلال طالبانی هم که استمرار مبارزاتش در شرایط اضطراری و درماندگی در گرو حمایت ایران بوده، اینک خواستار بازنگری عهدنامه مرزی 1975 شده است. آقای طالبانی آگاه است که بموجب اصول متقن حقوق بین الملل، عهدنامه های مرزی قراردادهای پایدار، دائمی و غیرقابل تغییر می باشند. این واقعیت در بیانیه الجزایر و عهدنامه مرزی و حق همجواری 1975 بغداد به صراحت بیان شده است.
بعلاوه، اصالت، اعتبار و دوام این قاعده در کنوانسیون های چند جانبه بین المللی مربوطه مکررا" تاکید شده است. چنانکه کنوانسیون حقوق قراردادها ضمن آنکه بموجب قاعدهribus sic standibus در پرتو تغییر بنیادی و فاحش اوضاع و احوال، فسخ قراردادها را مجاز شمرده، تسری آن را به قراردادهای مرزی قویا" منع می نماید. همچنین، در کنوانسیون جانشینی دولتها نیز بموجب قاعده لوح پاکclean slate (ولادت مطهر) دولتهای تازه استقلال یافته را مجاز دانسته که قراردادهایی که به اهتمام قدرتهای استعماری سابق منعقد شده بوده را مورد بازنگری قرار دهد، مگر قراردادهای مرزی، که مستثنی از این قاعده دانسته شده است. بنابراین، قراردادهای مرزی چه در پرتو تغییربنیادین اوضاع و احوال و چه در شرایط جانشینی دولتها، کماکان قراردادهای پایدار و تغییرناپذیر خواهند بود و بطور یکجانبه نمی توان آنها را تغییر داد.
به این جهت، عهدنامه مرزی 1975 که نزد دبیرخانه سازمان ملل تودیع شده است، به اعتبار خود باقی است و مردم ایران اجازه نخواهند داد بر قلمرو حاکمه مرزهای خاکی و آبی ایران زمین کوچکترین خدشه ای وارد شود. همانطور که در جنگ هشت ساله اجازه نداد این ادعای کاذب تحقق پیدا نماید، اکنون نیز با تمام وجود به تمامیت ارضی و مرزی خود پای می فشارد.
ازسوی دیگر، آقای طالبانی درشرایط موجود منطقه که تلاش برای برقراری آرامش درعراق جریان دارد، نه تنها موجب تشدید بحران خواهد شد، بلکه روابط و منافع مردم ایران و عراق را دچار تشتت خواهد ساخت. مردم ایران همواره مردم سرزمین های جداشده از پیکر تاریخی و فرهنگی ایران را ایرانی تبار تلقی نموده اند و بهمین جهت خود را یار و یاور مردم کُرد در هر نقطه جهان می دانند.
از اینرو، جبهه ملی ایران هرگونه همکاری جمهوری اسلامی با همسایگان را به منظور مقابله جویی با خواستهای مردم کُرد در کشورهای دیگر محکوم می نماید و حل مسالمت آمیز معضلات و تحقق منافع بحق آنها را آرزو دارد.
هیئت رهبری جبهه ملی ایران 6 دی 1386

+ نوشته شده در دوشنبه دهم دی 1386ساعت 8:30 توسط خادم وطن |

گزارش سالانه وضعيت ايران

کانون مدافعان حقوق بشر منتشر کرد

‎مقدمه‎‎‏

تاريخ بشر، تصوير زنده و گوياي تلاش انسان هاي بي شماري است که براي حفظ کرامت والاي بشر و حيثيت ‏ذاتي آن کوشيدند چرا که "شناسايي حيثيت و کرامت ذاتي تمام اعضاي خانواده بشري و حقوق برابر و سلب ناپذير ‏آنان اساس عدالت، آزادي و صلح در جهان است.‏ ‏" و به تجربه مي توان يافت که نقض حقوق بشر در عرصه ‏داخلي مي تواند موجب به خطر افتادن صلح در عرصه بين المللي باشد و لذا بر اين باوريم که بايد با هر عقيده، ‏ايده، فرهنگ، باور، نژاد و.... براي تثبيت حقوق بشر تلاش کرد و ياري رساند.‏

بر اين اساس، کانون مدافعان حقوق بشر در راستاي وظيفه ملي و بين المللي خود اقدام به انتشار يکي ديگر از ‏گزارشات نقض حقوق بشر مربوط به بهار سال 1386 مي نمايد و تلاش دارد در حد توان و امکان خود از بيان و ‏اعلام هيچ نقض حقوق بشري در هيچ حوزه اجتماعي – سياسي – اقتصادي – مدني فروگزاري ننمايد. ‏

متأسفانه بايد گفت که دامنه نقض حقوق بشر در ايران نه تنها به عرصه سياست بسنده نکرده، بلکه در ساير حوزه ‏هاي زندگي افراد جامعه نيز موجبات نگراني مدافعان حقوق بشر را فراهم نموده که مجموعه پيش روي، حاصل ‏کنکاش ما در اين حوزه هاست.‏

‎الف- بر خورد با اعتراضات صنفي معلمان در سراسر کشور‎

خواسته معلمان سراسر کشور مبني بر"رفع تبعيض در بين کارکنان دولت و اجراي نظام هماهنگ حقوق کارکنان ‏دولت به صورت کامل و جامع" و در پي آن، برگزاري تجمع هاي مسالمت آميز و آرام و قانوني در مقابل مجلس ‏شوراي اسلامي و برخي مراکز دولتي در شهرستان ها در بهار سال 86 نيز منجر به بازداشت و برخورد ‏خشونت بار برخي از عوامل پليس و نيروهاي امنيتي با اين تجمعات شد. تعدادي از فعالان تشکلات صنفي ‏فرهنگيان در سراسر کشور نيز در محل کار، يعني در مدارس، بازداشت و روانه زندان شدند. ‏


ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه هفتم دی 1386ساعت 14:6 توسط خادم وطن |

بازهم جنبش دانشجویی ایران بار سنگین پیشتازی مبارزات ضد استبدادی ملت ایران را بدوش میکشد. بازهم جنبش دانشجویی دانشگاه را سنگر آزادی اعلام کرده و با برافراشتن پرچم آزادی، با فریاد رسای خود و شعار "دانشگاه پادگان نیست" دربرابر چکمه پوشان نیرویهای انتظامی، امنیتی، بسیجی و لباس شخصی ها، دلیرانه ایستادگی میکند. با وجود دستگیری ده ها تن از دانشجویان در آستانه روز دانشجو، جنبش دانشجویی هنوز هم در دانشگاههای سراسر ایران آرام نگرفته است و در پیوند با جنبش زنان و کارگران خواهان آزادی همه دستگیر شدگان فعالین دانشجویی، زنان و کارگری میباشد.

 

    هموطنان، با نقض حقوق مسلم شهروندی ِدانشجویان، زنان، کارگران و آزادی خواهان و با ربودن، شکنجه وصدور احکام ناعادلانه، حاکمیت جمهوری اسلامی میکوشد پایه های لرزان حکومت خود را محکم کند و از رشد و پیشروی جنبش مدنی ملت ایران جلوگیری نماید. دربرابر این سیاست ضد مردمی و ضد دمکراتیک، فقط یک مقاومت گسترده و همگام همه لایه های آزاديخواه جامعه ایران میتواند، موثر باشد. در اين راستا روی سخن با دانشجویان مبارز چپ نيز هست. تجارب تاریخی بسیاری از ملل جهان، بویژه همسایگان شمال ایران نشان میدهد که بدون احقاق حقوق شهروندی و استقرار نهاد های لازم برای نهادینه شدن دموکراسی، بدون گذر جامعه از مراحل خودآگاهی فرهنگی- دموکراتیک، روند جریانهای سیاسی- سوسیالیستی، دستبالا به استبدادی بنام زحمتکشان بر زحمتکشان می انجامد و از ستم بر زحمتکشان و محرومیت آنان نمیکاهد. ما برآنیم که در شرایط کنونی تنها، صفوف متشکل و بهم فشرده همه مبارزان آزادیخواه و دموکرات است که میتواند دربرابر یورشهای ارتجاع حاکم بایستد و چشمانداز پیروزی داشته باشد. جدلها و مبارزات ایدئولوژیک که به آسانی به انشعابهای تودرتو وبی ثمر ره میبرد، پدیده جدیدی نیست و جز تضعیف جبهه آزادیخواهان ِدموکرات پیامد دیگری نخواهد داشت.

    جبهه ملی ایران- اروپا تمام نهادها و ایرانیان دموکرات را برای پشتیبانی از خواسته ها و حقوق جنبش دانشجویی فرامیخواند:

-          آزادی بی قید و شرط همه فعالین جنبش دانشجویی و دیگر زندانیان سیاسی و رفع محرومیت تحصیلی از همه دانشجویان اخراجی

-          برچیدن تمام سازمانهای سرکوبگر از دانشگاه ها و ممنوعیت ورود "نیروهای امنیتی" به همه موسسات آموزشی

-          برسمیت شناختن حق تشکل مستقل برای دانشجویان، زنان، کارگران، نویسندگان و مانند آنها

 

    هموطنان ساکن برون از ایران، ما باید با مراجعه به موسسات ذی نفوذ بین المللی و توضیح اوضاع مشخص جنبش دانشجویی و دیگر مبارزین جامعه مدنی ایران، پشتیبانی آنها را جلب کرده و از راه فشارهای این مراجع، حکومت جمهوری اسلامی را به رعایت خواسته ها و حقوق دانشجویان واداریم. ما معتقدیم که این وظیفه ملی را میتواند کمیته هایی که برای دفاع از "شورای ملی صلح و حقوق بشر" تشکیل شده و یا میشود، بخوبی بعهده بگیرد.

 

زنده باد آزادی و دموکراسی

 

پاینده باد ایران

 

هیئت اجرایی جبهه ملی ایرا- اروپا

 

ششم دی 1386

+ نوشته شده در جمعه هفتم دی 1386ساعت 1:2 توسط خادم وطن |

تنهاهويت ، هویت ملي است

در ماه‌هاي اخير واژگاني در ادبيات سياسي و مدعيان سياسي ورزي شكل گرفته كه ساليان دراز روشن فكران و ملي‌ترين افراد كشور اين ادبيات را نه تنها بر نتافته‌اند بلكه آنرا ريختن آب به آسياب دشمنان كشور از جمله گروه‌هاي تجزيه طلب و غرب می دانستند و همواره براي جلوگيري از رواج اين واژگان تلاش خستگي ناپذير نموده‌اند. با توجه به افزايش اين ادبيات لازم است گروه‌هايي كه خود را بعنوان تشكيلاتي سياسي و معتقد به تمامیت ارضي ايران مي‌دانند كمي تدبير به خرج داده و ادبياتي همچون فعال هويت طلب و يا ملت‌هاي‌ايران را از نوشتار و بيانيه‌هاي خود حذف نمايند تا زمينه ساز اتفاقات و حوادث رخ داده مانند حوادث برخي كشورهاي حتي اروپايي که دوچار تجزیه و فروپاشی شدند نگردند . در ذيل به توضیح برخي از اين واژگان و نتايج حاصل از آن مي‌پردازيم شايد بهانه‌اي گردد  دوستان فعال ما در عرصه‌هاي مختلف كه بارها و بارها مدعي شده‌اند تمامیت اراضي جزء خطوط قرمز آنان مي‌باشد ادبيات خود را تغيير داده تا در آينده به همين دلائل نزد ملت و تاريخ سرافكنده نباشند .

تشكيل و بوجود آمدن ملت همواره به روند تكاملي جوامع بشر در طول قرنها وابسته است و در اين تكامل انسانها با يافتن وجوه مشترك مانند نحوه زندگي ، فرهنگ و اخلاقيات منحصر ، نژاد و . . . در يك منطقه مشخص جغرافيايي گرد هم مي‌آيند و يك ملت را تشكيل مي‌دهند و در ادامه اين تكامل و تبادل پاره فرهنگ‌ها كه زماني طولاني را در بر مي‌گيرد دگرگوني‌هاي بسياري رخ مي‌دهد و در اين دگرگوني‌ها اجتماع از گروه به طايفه سپس به قبيله و پس از اتحاد قبايل به قوم و از قوم به ملت و سپس به ملت دولت تبديل مي‌گردد اين جريان و پروسه طولاني در علوم جامعه شناسي و مردم شناسي به تكامل اتنیكي مصطلح است . در اين راه پر فراز و نشيب تشكيل ملت با توجه به مسائل و رخدادهاي اين دوران و با در نظر گرفتن مرز شناخته شده جغرافيايي فضا براي اتحاد همچنان قوي‌تر و انسجام بين اقوام مستحكم‌تر مي‌گردد تا اين مرز و وطن با كنار هم قرار گرفتن و مبارزه بتواند يكپارچگي خود را حفظ نمايد هماهنگونه كه در طول تاريخ با اتحاد بين اقوام متفاوت جنگ‌هاي خونين بين مهاجمين به خاك و مدافعين از آن صورت ‌گرفته است .

در هر حال هويت ملي در هر نقطه از جهان زماني خلل ناپذير مي‌گردد كه هم نژادي در بين اقوام در يك ملت نيز وجود داشته باشد كه خوشبختانه مناطقي از كشور عزيزمان ايران كه در قرن اخير زمزمه‌ها و رفتارهاي تجزيه طلبانه در آنها وجود دارد از ناب‌ترين نژاد آريايي يعني قوم ماد مي‌باشند ولی متاسفانه برخي كاملاً مغرضانه و با اهدافي كاملاً مشخص در تضاد با منافع ملی در جهت اهداف غرب و حاکمان مستبد جمهوری اسلامی اقدام به هويت سازي‌هاي دروغين نموده و خود را غير آريايي و از ساير نژادها معرفي مي‌نمايند . در هر صورت نقش غرب و استعمار در این جريان بسیار پررنگ و ماثر بوده است  بعنوان نمونه رفتار كشور شوروي در تمام دوران تشكيل دولت و علي‌الخصوص در سالهاي پس از 1320 در ايران (آذربایجان ) و يا مي‌توان به مصاحبه لري گينگ در سي‌ان‌ان با نوه وینسون چرچیل رجوع كرد كه عنوان داشت پدر بزرگم هميشه افسرده و ناراحت بود از اينكه چرا نتوانست كشور كردستان را تشكيل دهد و باز هم مي‌توان نمونه‌هاي تاريخي فراواني از بحرين ، هرات ، بلوچستان مثال زد و يا حتي تلاش بريتانيا براي جدا كردن خوزستان از ايران و چپاول نفت آن را عنوان نمود در هر حال در صورت تعریف هویت ملی بر اساس منافع و مصالح کشور و مردم و همچنین یک ملت متحد بسیاری از دست درازیها به مرزهای کشور و شیطنت های خائنین داخلی با اتحاد ملت خنثی میگردد.

 تعاريف متفاوتي از ملت توسط جامعه شناسان و دانشمندان مطرح گرديده هيومز می گوید : ملت تجمع افراد است كه در طول زمان خصايل مشترك پيدا كرده‌اند و ج ستالين تعريف قابل به توجيهي در خصوص ملت ارائه مي نماييد ( ملت اشتراك پايداريست از افراد كه در اثر عوامل تاريخي تركيب يافته و براساس اشتراكات زيرين پديد آمده است : اشتراك سرزمين ، اشتراك زندگي اقتصادي ، اشتراك ساختمان رومي و اشتراك زبان كه به صورت اشتراك در خصوصيات ويژه فرهنگ ملي متجلي مي‌گردد .

هويت ملي از مباني و مبادي اصلي مفهوم كشور ملت است . اجزاء تشكيل دهنده هويت ملي را بايد به عنوان ساختارها و سازه‌هاي همبستگي كه بنيادهاي اساسی تشكيل دهنده و مشروعيت بخش به يك كشور را تشكيل مي‌دهد قلمداد كرد . امروزه در جهان بيش از 150 كشور داراي اقوام متفاوت يا چند قومي مي‌باشند كه با قوام بخشيدن به عناصر مورد اشاره در هويت ملي در كمال آرامش در كنار يكديگر مي‌زی اند و يك كشور ملت را تشكيل داده‌اند كنگره ملي آفريقا تحت رهبري نلسن ماندلا در منشور 1951 ، آزادي كامل آفريقاي جنوبي و سقوط رژيم آپارتاید را مطرح نمود و در آن تاكيد گرديد كه آفريقاي جنوبي بايد توسط خود مردم آفريقا اداره گردد و همه اقوام ساكن آفريقا بايد در برابر قانون مساوي باشند ، همه مردم و باشندگان آفريقاي جنوبي بايد در حاكميت سهيم باشند تبليغ در جهت برتري نژادي و قومي قانوناً جرم اعلام گرديد . مردم آفريقاي جنوبي بعد از پيروزي در مبارزات خود بر ضد آپارتاید به انتقام گيري از همديگر متوصل نمي شود بلكه با مصالحه ملي راه ملت واحد آفريقاي جنوبي در پيش گرفته مي‌شود . همانگونه كه در طول اين نوشته مطرح گرديد عموم كشورهاي جهان كه داراي ملتي چند قومي مي‌باشند با معرفي تنها يك هويت بعنوان هويت ملي باتمام توان در جهت حفظ يكپارچگي و وحدت ملت و كشور تلاش مي‌نمايند اما در اين ميان كشورهايي بوده‌اند كه با پذيريش وجود ملت‌ها در درون كشور و نفوذ بيگانگان يكپارچگي خود را از دست داده و حتي در اندك زمان قابل تصور ملت‌هاي معرفي شده كه با اينگونه تعاريف رشد كرده و شكافي عميق در جامعه ايجاد نموده تبديل به يك كشور ملت شده‌اند .

سياست ورزان و فعالين سياسي كشور بايد متوجه اين خطر بزرگ در جهت از دست دادن يكپارچگي كشور با استفاده از واژگان نادرست و محرك و همچنين تقويت گروه‌هاي تجزيه طلب با این واژه ها باشند و تنها هويت شناخته شده با احترام تمام به كليه اقوام ، فرهنگ‌ها و مذاهب و همچنين تقويت و انسجام بين آنها هويت ملي که انسجام بخش ملت است را معرفي نمايند .

 

+ نوشته شده در سه شنبه چهارم دی 1386ساعت 16:10 توسط خادم وطن |